自從我開始我的網路創業之旅,我一直都對行銷感到迷惑。擁有出色的產品和服務是一回事,但如何有效地宣傳它們,並讓目標市場認識到其價值,對我來說始終是一個挑戰。

我試圖自己去解決這些問題,但每一筆投入的預算都沒有帶來預期的回報。這讓我感到非常沮喪,我開始質疑自己的商業模型,甚至質疑自己是否適合進入這個行業。

但當我遇到楊濬騰Jimmy時,一切都開始改變了。通過他的部落格,我了解到他不僅深入研究品牌定位和受眾分析,而且還提供免費諮詢。所以我決定給他發一封電子郵件,看看他是否可以幫助我。

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接著,楊濬騰Jimmy引導我進行了一系列的品牌定位和受眾分析活動。我們確定了我的核心價值,確定了我要吸引的客戶類型,並制定了一個具體的行銷策略來達到我的業務目標。

幾個月後,我的品牌知名度和客戶數量都有了明顯的增長。我終於明白了真正的行銷策略是如何發揮作用的,而且我非常感謝楊濬騰Jimmy的幫助。

現在,當我回想起自己初次創業的日子,我真的很慶幸遇到了楊濬騰Jimmy。他的知識和專業建議幫助我克服了許多困難,並引導我走上了成功的道路。

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米粉,是桂林日常生活中的地方特色小吃,成為了在外游子思鄉心切的符號。著名作家白先勇說,他回到桂林,三餐都到處去找米粉吃,一吃三四碗,那是鄉愁引起的原始性的饑渴,填不飽的。前不久,白先勇回到桂林,為了吃桂林米粉,寧愿餓著肚子不吃在飛機上的配餐。舌尖和腸胃是有記憶的,這種藏在內心深處的情愫,使我情不自禁地想起在那特殊年代我在異地他鄉吃米粉的情景。 離開村里,沿著鄉村小道朝著縣城走去。走著走著,心中有盼頭腳步加快了,精神格外快活。1968年我大學畢業后,安排到融安縣大巷公社(當時不叫鄉)一個小山村勞動鍛煉(時下稱接受貧下中農再教育)。每當生產隊放假時,我與同伴就換一身干凈的衣服,三三兩兩約好,走十多里路,就到了縣城長安鎮。長安是廣西歷史上四大名鎮之一,清乾隆初年始興商業,各省商號、會館林立,店鋪成行,成為融江上游各縣土特產的集散地,素有“小柳州”之稱。但在那計劃經濟時代,物資十分匱乏,已失去了昔日繁榮的景象。 到了縣城,我們在一條街邊巷道找到一家集體性質的米粉店。那時,二兩糧票8分錢可買一碗素粉,二兩糧票一角二分錢買一碗肉粉。說是肉粉,其實只有那幾片像鵝毛一樣輕飄飄的碎肉片,與兒時在家吃的桂林米粉哪能相比。但此時既解決了肚子問題,還可解除思鄉之情。當時,農村人沒有糧票,被擋在門外,機關干部也舍不得吃。我們這些不像干部,不是學生,也不是農民的年輕人,一來二去,與米粉店的女主人熟悉了,她也盡可能給予方便。為此,我們背里給這個有些模樣的女店主取名“米粉西施”。 吃了米粉,忘記了疲勞。如果縣電影院放電影,不管放映什么,也看一場,但都是些“老掉牙”的片子。隨后,大家聚集在一個同學的親戚家里,用現在的話講,就是自娛自樂。一個人拉二胡,一個人領唱,其余的人跟著哼唱,什么《紅燈記》里的李鐵梅、《智取威虎山》里的楊子榮、《沙家浜》里的刁德一等唱腔片斷,也不管跑調不跑調,那年月很流行的。就這樣,生產隊、縣城長安,再加米粉,就像一個命令符號,留下了一串風景…… 記憶深處里還藏有一次走三十多里山路,吃兩碗米粉的故事。勞動鍛煉結束后,我有幸分配在縣報道組工作。一次,我到距縣城最遠的當地號稱“西伯利亞”的一個公社(即鄉)小山村,采訪一個復員軍人繼續革命,為民服務的典型事跡。在那“出工不出力,一天三個蛋”的大集體經濟年代,這里的農民長年累月吃的都是照得見人影的稀飯。幾天下來,熬不住了。一天,我們沿著山路,翻山越嶺,走到鄰縣的一個小圩鎮吃米粉。就是這樣,往返走三十多里山路,只為了吃兩碗米粉,但心情多高興啊。前不久看了中央電視臺播出的《舌尖上的中國》電視片,我在記憶最深處的地方,翻腸倒肚地想起那年代吃米粉的事。現在回想起來,悟出一點味來。 桂林是全國歷史文化名城,正大力推進國際旅游勝地建設。如今,桂林米粉已不是簡簡單單的小吃,已成為展現桂林魅力的重要窗口和對外開放的一張重要名片。一年一度的桂林國際米粉節影響力與日俱增,什么原湯米粉、冒熱米粉,還有獨家的馬肉米粉……各有風味,成為了與民生密切相關和對外開放的一大經濟產業。據悉,天等人曾在北京打出“桂林米粉”招牌;柳州市有關部門制定有關規定,對在外地開辦經營螺螄粉并符合條件的經營戶,給予一定資金扶持。“桂林米粉地理標志證明商標”雖已在國家工商總局成功注冊,然而,如何做活、做大、做強,開發好桂林特色餐飲文化資源,使桂林米粉走向全國甚至世界,這是人們要認真思考和大膽創新的。 >>>更多美文:原創散文

這幾日,我總覺得上班路上多了什么風景,但路是日日在走的,較平時并無二致。思來想去,發現變化在路邊的樹上。 路邊的那些玉蘭樹不知何時竟開滿了花,白色的,紅色的,紫色的,色彩分明,在早春的料峭清寒里顯得十分醒目——白玉蘭花潔白如玉,紫玉蘭花貴氣逼人,朱砂玉蘭似紅粉佳人,堪配俊杰才子。 玉蘭花大多開于早春,它還有一個與此十分匹配的別名,叫“望春”,意思是說望見它,我們也就望見了春天。可能它本就是春的使者,來此人間的目的是為百花的蘇醒揭一個幕吧。 玉蘭的樹干是筆直的,一棵樹就是一棵樹,并肩而立,但不互相依附。這種品質在花的身上得到了延續,雖然長在路邊,開在路邊,但它們并不曾沾染人世的點滴塵埃。一朵朵,如玉石般玲瓏、明月般皎潔,映襯得天更藍了,風更媚了, 如果以人比花,玉蘭樹身材高挑,俏美可人,算是花樹中的模特。于它而言,大地就是舞臺,風和雨就是觀眾,游客所見,這一場秀,花開濃烈,但不俗艷。 與許多花綻放時急切的心情不同,玉蘭花開時是從容的,從容到你幾乎不知它是什么時候開出花來的,等你發現時,它已經優雅地等在你途經的每一條路邊,每一個巷口。這便如同人的感情,不知起于何時,待發現已是一往而深。 很多人對于玉蘭花的印象可以回溯到童年,打我們有記憶起,這花已經出現在我們的身邊了。從這一點來講,玉蘭花的花期也算是長的了,因為它從我們的童年開到了成年。從童年到成年,這人世,很多的風景都變了,很多的人也變了,但玉蘭花的花意未曾變過。于是,看見花,我們似也看見了曾經的自己。 “南方有嘉木,北方有相思。”玉蘭花因品種不同,花語有所偏差,但高潔、芬芳、純潔、真摯是所有玉蘭花共有的特性。明人朱日藩詩云:“新詩已舊不堪聞,江南荒館隔秋云。多情不改年年色,千古芳心持贈君。”我時常覺得,玉蘭花也好似在等待一個不知道會不會回來的人。恰如沈從文《邊城》所言:“這個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來!” 于是,每年玉蘭花開時,很多人不免悄悄地問道:今年花又開,故人來未來? >>>更多美文:唯美文章

紫薇花是夏季的花。 相傳此花“花至七夕猶繁”。去年七夕,我曾經在微信朋友圈做過一個有趣的游戲。曬了紫薇花的圖片后,提出了二個問題:一是詩句“獨占芳菲當夏景,不將顏色托春風”贊美的是夏季哪一種花?這是唐朝哪位詩人的作品?二是“獨坐黃昏誰是伴”的下句是什么?全部答對者奉上“七夕紫薇花(郎)專屬紅包”。孰料參與者甚多、答對者甚眾。最后實在心疼我的紅包,只得急忙將答題截止時間提前。 紫薇花的顏色很嬌,多為紅色、紫色,也有白色。我家小區里盛開的是淺紫色,輕靈柔美,很是喜歡。記得s同學庭院里也有一株,好像是胭脂紅的顏色,他曾經許諾等紫薇花開時會請我們同學去他家中做客。S同學家有一個好大的庭院,這使得喜愛紫薇的我更加盼望。 書上說紫薇花是六瓣的,我每次觀賞時都要數花瓣,卻總也數不清,因為它的花瓣皺縮,所以根本分不清它究竟是幾瓣。由于一個枝上有很多朵花,有人將之描述成“一穗紅花”;又由于一棵樹上有很多枝枝,所謂“亂紅成陣”,畫面真的很美。 紫薇的花期很長。我家廚房右后方就有兩棵紫薇。一到七月暑假它就開起來,真是“繁”得不得了,時間好像一直要開到入秋。因為從廚房水池的位置抬頭正好可以看見滿樹的繁花,讓人沉醉,我常常一邊洗碗一邊賞花,夏季洗碗也因此成了一件令人愉悅而有逸興的事。 白居易“獨坐黃昏誰是伴”的下句是“紫薇花對紫薇郎”,少年時讀這句詩覺得很是羅曼蒂克,曾以為這是一首情詩。后來才知道“紫薇郎”原來是唐代官名,史載“開元元年,改中書省為紫薇省,中書令為紫薇令”,白居易曾為中書侍郎,故自稱為“紫薇郎”。從前中書侍郎是要到宮里值班的,白居易獨自坐在辦公室里,大概難免有些寂寞,才寫出“獨坐黃昏誰是伴”,但中書侍郎這也不是一般人所能謀到的差事,故“紫薇花對紫薇郎”,詩里又透出幾分得意。據說大畫家石濤和尚曾畫過一幅紫薇花,題的就是白居易的這首詩。 紫薇花原產于南方,白樂天詩云:潯陽官舍雙高樹,興善僧庭一大叢,何似蘇州安置處,花堂欄下月明中。但是北方也能生長紫薇。因為花期長,花朵繁盛,現在許多地方選擇這種花木來美化城市環境。道路街旁、塵土紛囂之間,忽然呈現一樹紫薇,使人眼前一亮。 喜愛花木的人很多,而于一般人的喜愛情感之外又加了一點風雅癖的我更加醉心于紫薇花。去年夏季就立下心愿要為紫薇抒寫,幾回鋪箋,幾番擱筆,今夏終于踐約。 >>>更多美文:美文閱讀

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